ومن الباب المنجاب النصل يبري ولم يرش . والنجب ما فوق اللحاء من قشرة الشجرة والنجب أخذه . ( نجث ) النون والجيم والثاء أصيل يدل على إبراز شيء وسوءة . منه النجيثة ما أخرج من تراب البئر . ويقال بدا نجيث القوم أي ما كانوا يخفونه من سوءة . والنجيث الهدف . قال الخليل سمي نجيثا لانتصابه . وهو ينجث بني فلان إذا استغواهم مستغيثا بهم ومعناه أنه يسألهم البروز لنصرته . والاستنجاث التصدي للشيء والقياس في كله واحد والله أعلم . ( باب النون والحاء وما يثلثهما ) ( نحر ) النون والحاء والراء . كلمة واحدة يتفرع منها كلمات الباب . هي النحر للإنسان وغيره والجمع نحور . والنحر البزل في النحر ونحرت البعير نحرا . والناحران عرقان في صدر الفرس . ودائرة الناحر تكون في الجران إلى أسفل من ذلك . وانتحروا على الشيء تشاحوا عليه حرصا كأن كل واحد منهم يريد نحر صاحبه . ويقال النحيرة آخر يوم من الشهر لأنه ينحر الذي يدخل وأظن معنى ينحره يلي نحره . والعالم بالشيء المجرب نحرير وهو إن كان من القياس الذي ذكرناه بمعنى انه ينحر العلم نحرا كقولك قتلت هذا الشيء علما .